Archivos diarios: 16 febrero, 2016

Estudiantes de Copal AA La Esperanza en Cobán celebran de una forma inédita el día del cariño

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Por: Joel Perez

Los recuerdos, comida chatarra e insumos industrializados hechos para conmemorar cada 14 de febrero a nivel mundial quedaron en el recuerdo para los estudiantes del Instituto Nuevo Amanecer de esta localidad, todo eso fue sustituido nada más y nada menos que por regalos producidos local y naturalmente, como bananos, güisquiles, cocos, pacayas y frutas.

El forro y los productos son totalmente naturales, esto en ninguna parte se ha logrado, con esto los estudiantes y profesores tratan de recuperar parte de la cultura perdida y romper con el irracional consumo impuesto por los grandes capitalistas a través del consumo.

Quiénes organizaron esta actividad afirman que esto es solo el inicio de los cambios que comenzaron a impulsar desde la educación local y que pretenden a futuro que trascienda a nivel local, regional e internacional.

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Tapachula Mexico: la sabiduría ancestral de los pueblos para la defensa de la vida

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Por: Lorenzo Francisco y David Diego.

El fuego sagrado  inició con la invocación por medio de una ceremonia maya y la energía que nos brinda el abuelo Q´anil que se presenta en el  germen de vida, la creatividad y el principio de la unidad del mundo.Con la invocación ante este nahual dio inicio el “Encuentro de autoridades ancestrales y líderes comunitarios de los países Guatemala y México” en la ciudad de Tapachula Chiapas, México.

Este encuentro se realizó del 12 al 14 de febrero 2016, en el participaron diversas entre ellas raíces de nuestra conciencia y  cultura MAM, embajadores y activistas por la paz,   autoridades ancestrales del pueblo maya, líderes comunitarios y guías espirituales de Guatemala, representantes de la organización First peoples worldwide de Estados Unidos, la Liga Maya Guatemalteca, la Liga Maya Internacional Y ECOSUR de Chiapas.

Durante los días Toj y Tz´i´ fueron convocados por el espíritu de los abuelos, los pueblos hoy entraron en un diálogo, en una convivencia y en un proceso de análisis para construir lazos de hermandad y el respeto, para encaminar la defensa de nuestros derechos en el ejercicio de nuestra autonomía comunitaria.

Desde los  pueblos originarios proponemos la reconstrucción del tejido social desde lo comunal, esto significa que se debe fortalecer la convivencia entre los seres humanos y la madre tierra.

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Desde la plenitud de la vida, la armonía, la espiritualidad y la sabiduría ancestral para revitalizar y fortalecer el ejercicio ancestral de la consulta previa e informada, a través de las consultas comunitarias realizadas en los territorios como las consultas que están en proceso de realizarse, consultas reconocidas dentro del Artículo 169 de la Organización Internacional del Trabajo -OIT- ratificado por países como Guatemala y México, reconocidas además por nuestras formas ancestrales.

Esta reconstitución como pueblos se ve amenazada por los distintos Estados, gobiernos y empresas que impulsa un modelo de desarrollo que se basa en el despojo, niegan los derechos individuales, colectivos y destruyen a la madre naturaleza.

Este modelo se impone con violenciaen los territorios que habitamos en Guatemala y México, de tal manera que se amenaza, hostiga, persigue, criminaliza, secuestra, tortura, asesina y se encarcela a nuestros hermanos y hermanas por pensar distintos al modelo, al Estado, al gobierno y a las empresas.

Para ellos, los Estados, los gobiernos y las empresas, no les importa reconocer y respetar   el derecho de la libertad y autonomía que queremos construir, tampoco les importa el  derecho al territorio,  la libre determinación, el derecho de consulta, la no intervención del estado en el decisiones comunitarias.

Por eso es fundamental consolidar la unidad entre comunidades y pueblos, para revertir los serios daños que causan las empresas extractivas como la minería, hidroeléctricas, y los monocultivos en las comunidades.

El camino por recorrer es largo, pero las distintas representaciones aquí presentes en este encuentro colocaron las semillas sobre la tierra, pronto germinaran nuestras ideas, esta generación o la próxima podrán cortar los frutos y cosechar en esta resistencia y lucha colectiva, México y Guatemala se borran como fronteras cuando se trata de la articulación de nuestros pueblos.

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“Procesos de justicia en Guatemala”. El Caso Sepur Zarco en la radio en España

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Contratiempo es un programa de radio semanal, que una serie de personas hacen en Madrid, España, con la idea de generar un espacio de reflexión, difusión y debate para hacer la representación del pasado más plural, para abrirla a la ciudadanía y establecer puentes entre memoria, historia y cultura.

El programa del lunes 16 de febrero estuvo dividido en en tres partes. La primera trató  del caso Sepur Zarco. Se presentó como un juicio histórico que comenzó el 1 febrero de 2016 en la ciudad de Guatemala, por violencia sexual contra dos exmilitares. Están acusados de haber cometido delitos contra los deberes de la humanidad y de haber afectado a mujeres q´eqchi´ de la comunidad Sepur Zarco entre 1982 y 1983. Esta época fue dominada por la oligarquía militar a la par de intensas luchas por la tierra. El juicio del caso “Sepur Zarco” sienta un precedente, ya que es la primera vez que un juicio por violencia sexual se realiza en los marcos de un estado nación y hemos querido dedicar una parte a reflexionar a este proceso de justicia y su relación con la memoria.

Para escuchar el programa, seguir este enlace: http://www.contratiempohistoria.org/?p=5756 ​

 

Barillas: suspenden por sexta vez una audiencia para uno de los presos políticos

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Por: Nelton Rivera.

Don Ermitaño López es oriundo de Barillas, el se ha dedicado al cultivo del café durante buena parte de su vida. El es un hombre conciente y comprendió que una empresa española como la Hidro Santa Cruz era dañina y que dedicaría buena parte de su tiempo para denunciar la cantidad de violaciones a los derechos humanos y defender el agua de los ríos que suministra los cultivos y que sirve para el consumo. Ya que resulta que esta empresa llegó a su municicipio queriendo esa misma agua, acapararla y producir o generar energía eléctrica no precisamente para beneficio de la gente que vive en estos lugares. Desde que llegó la empresa ha intentado realizar su proyecto imponiéndose por la fuerza.

Una de las formas utilizadas es persiguiendo judicialmente a todas aquellas personas que se opongan el proyecto mediante formas pacíficas. De esa cuenta han habido varias personas presas, entre ellas don “Taño”. El fue detenido el 2 de junio de 2015 y desde se encuentra en la cárcel de Huehuetenango. El no ha tenido  acceso a la justicia pronta y cumplida, ya que la audiencia de fase intermedia se ha suspendido seis veces. El es otro preso político.

Don Taño se encuentra detenido y en medio de un juego de ping pong. El viernes 22 de enero de 2016 se iba a celebrar por sexta vez la audiencia de fase intermedia en el Tribunal de Mayor Riesgo A, en la que debía ser trasladado hasta la capital.

Sin embargo la jueza  suspendió la audiencia, ya que ella no ordenó su traslado a la capital sino que a un juzgado de Huehuetenango para que el estuviera presente a través de  video conferencia. La Policía Nacional Civil – PNC de todas formas no lo trasladó a ningún lado.

Errores cometidos

La cárcel de Huehuetenango está bajo la coordinación de la Policía Nacional Civil de Huehuetenango y no del Sistema Penitenciario. En la audiencia anterior el juzgado había solicitado al Sistema el traslado de Ermitaño López, obviamente al no estar bajo su coordinación esto no sucedió. Por lo tanto la audiencia no se pudo realizar y fue recalendarizada para el  día 22 de enero 2016. Al ocurrir esto Benito Morales abogado defensor solicitó a la jueza que debían trasladarlo a la capital como es su derecho y que en última instancia se utilizara la videoconferencia, si no lograran el traslado a la capital.  Pero que no se le negara ni retrasara el debido proceso.

Y se vuelve a retrasar el proceso

Quienes asistimos a la sala de audiencias de nuevo para que se realizara la audiencia el 22 de enero en el nivel 14 de la Torre de Tribunales, pudimos que todo estaba listo para la videoconferencia ya que no había sido trasladado a la capital don Ermitaño López. Pero resultó que no fue trasladado tampoco al juzgado en la zona 8 de Huehuetenango.

La jueza Claudette Domínguez reprogramó la audiencia para el día 15 de febrero de 2016. Esta sería la sexta vez que se cancela la audiencia. Desde el mes de octubre del 2015 que no ha podido celebrarse y han habido una serie de justificaciones, en palabras del abogado Benito Morales esto es lo que ocurre:

“Esta audiencia tiene cinco audiencias previas las que también han sido suspendidas, todas las razones se atribuyen a los jueces, fiscales, a la PNC, a todos, con una intención muy mala y perversa, hoy la juez se excusa diciendo que fuimos nosotros quienes pedimos que se realizará la audiencia por video conferencia, lo que es mentira, porque ella misma resolvió que se iba a asegurar primero porque no los trasladaron antes, la juez quiere evadir su responsabilidad.

La política de criminalización es responsabilidad del Estado, materializado a través de jueces, fiscales, policía. La juez olvida que tiene poder de disciplina y puede garantizar el derecho de Ermitaño, solamente busca a otros culpables cuando ella tiene la culpa. Decir que ella no sabía que Ermitaño estaba detenido en Huehuetenango porque no se lo dijeron es una irresponsabilidad, se suma a las excusas una vez más, hay una estrategia para que esto se vaya retrasando y retrasando.

Constatamos cada día que aquí no estamos discutiendo cosas jurídicas si no los intereses de otros sectores, de lo que se trata es de imponer los megaproyectos en los territorios del norte de Huehuetenango, y esos sectores utilizan al Estado para esos intereses… el Ministerio Publico para perseguir a la gente si es eficiente, actúa inmediatamente y funciona perfectamente a tal punto que sorprende, pero no así en otros casos”

Porque él está en prisión:

El día 24 de enero 2014 el juez de Santa Eulalia Luis Fernando Pérez Zamora, había ordenado la prisión preventiva de cuatro líderes y autoridades comunitarios de Barillas: Sotero Adalberto Villatoro, Francisco Juan Pedro, Arturo Pablo Juan y Diego Diego Marcos acusados por la empresa Hidro Santa Cruz de haber retenido supuestamente a sus trabajadores en abril del 2013, unas horas después ese mismo día el juez realizó otra audiencia en la que enmendó su decisión y los cuatro quedaron en libertad.

Don Taño ese día al igual que otras autoridades comunitarias de Barillas y otros municipios asistieron para acompañarlos durante la audiencia, su papel todo el tiempo fue el observar el proceso y posteriormente el de mediación cuando la gente se indignó después de que habían detenido a sus otras autoridades.

Un mes después el 26 de febrero 2015 un juez de Huehuetenango ordenó que Adalberto Villatoro, Francisco Juan y Arturo Pablo fueran enviados a prisión preventiva y trasladados a la ciudad capital por la acusación de la empresa. A los tres meses de esto el día 9 de junio 2015 don Taño fue detenido en la Torre de Tribunales en la ciudad capital al finalizar una de las audiencias de sus tres compañeros.

El MP lo responsabiliza de haber dirigido el cierre del Centro de Administración de Justicia CAJ de Santa Eulalia durante la audiencia realizada en el mes de enero del 2015, lo señala de varios delitos: plagio o secuestro, atentado con agravación de pena, instigación a delinquir y obstaculización a la acción penal.