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Día cinco del debate oral contra las autoridades comunitarias del norte de Huehuetenango

Por: Nelton Rivera.

Este martes 12 de julio 2016 se realizó la quinta jornada durante el Debate Oral y Público que se abrió en contra de siete autoridades comunitarias y ancestrales del norte de Huehuetenango.

Estas siete personas: Rigoberto Juárez Mateo, Domingo Baltazar, Adalberto Villatoro, Ermitaño López, Mynor López, Arturo Pablo y  Francisco Juan Pedro fueron acusados por varias empresas que pretenden instalar varios proyectos de hidroeléctricas en el departamento, algunas de estas también podrían estar preparando condiciones para extracción de minerales como el caso de Hidro Santa Cruz con el proyecto Qanbalam.

Durante toda la mañana rindió su testimonio el fiscal del MP, el señor René Maldonado Maldonado, en su declaración acuso de forma insistente a las autoridades comunitarias, califico de violentos a la comunidad Q’anojb’al de Santa Eulalia y otros municipios, acusándolos de haber rodeado el CAJ muchas personas, con armas como machetes, palos, piedras y galones de combustible; con el objetivo de asesinar a todos los trabajadores del CAJ, específicamente a él. “La consigna que llevaban era que debía de correr sangre” refirió el fiscal.

René Maldonado cuando comenzó la interpelación de los abogados defensores de las siete autoridades comunitarias comenzó a contradecirse con su propia versión de lo ocurrido en el CAJ en enero del 2014, cuando modificó el expediente agregando el delito de plagio o secuestro en esa audiencia.

La acusación de los testigos del MP, la mayoría trabajadores del Organismo Judicial, Bufete Popular, Ministerio Publico y Policía Nacional Civil en el CAJ de Santa Eulalia se ha ido desvaneciendo con las contradicciones de los mismos testigos del MP, las pruebas presentadas testimoniales y documentales por parte de la defensa.

Durante la tarde se presentó el abogado Pedro Rubel Toledo, propuesto por la defensa de las autoridades comunitarias, Pedro Rubel es uno de varios abogados que intervinieron en la defensa de dos jóvenes de Pojom detenidos de forma arbitraria el 19 de enero del 2015. Pedro Toledo fue criminalizado por ejercer la defensa de los opositores a otra hidroeléctrica en Pojom, fue detenido en la ciudad de Huehuetenango. La nota Huehuetenango: detenido el abogado Pedro Rubel Ovidio Toledo y Toledo por defender a líderes comunitarios explica cómo fue su detención.

Pedro Rubel es un ejemplo claro de cómo la justicia en Huehuetenango pareciera tener fuertes vínculos con las empresas extractivas, Santa Eulalia: Abogado Q’anjob’al Pedro Toledo regresa a su territorio se explica cómo finalmente el juez Miguel Ángel Gálvez presidente del Tribunal de Mayor Riesgo B ordeno el cierre de la persecución penal en su contra.

David Diego Marcos periodista comunitario y miembro de la radio comunitaria Snuq’ Jolom Konob’ también se presento ante el tribunal para atestiguar a traves de su trabajo cuando durante la cobertura de la reunión entre autoridades comunitarias del Gobierno Plurinacional con el director del CAJ Pascual Tiu Zapeta, el corresponsal grabo un video que documento como se realizo la reunión entre autoridades y el director del CAJ el dia 19 de enero del 2015, este material audiovisual como prueba desmintió la acusación del MP al afirmar que al director del CAJ se le había agredido, amenazado y golpeado durante las horas que permaneció en el interior del centro.

Son tres las causas penales existentes, pero el Tribunal de Sentencia de Mayor Riesgo A presidido por la juez Yassmin Barrios decidió conexar los tres procesos por los que están siendo procesados las autoridades comunitarias y reunirlos a todos en un mismo debate oral y publico.

  1. Año 2013: la empresa española Hidro Santa Cruz / Ecoener Hidralia Energía acuso a Adalberto Villatoro, Arturo Pablo, Mynor López y a Francisco Juan Pedro de haber secuestrado, coaccionado y amenazado a 11 trabajadores de la hidroeléctrica en el lugar conocido como Poza Verde, Barillas cercano al ingreso del terreno de la empresa.

Francisco Juan Pedro no estuvo en ese lugar, el 22 de abril 2013, cuando las autoridades mediaron para que se retiraran los trabajadores de la empresa que habían instigado a la población de las comunidades que permanece en un plantón permanente.

  1. Año 2014: el Ministerio Público inicio un proceso penal en contra de Ermitaño López Reyes acusándolo de haber “retenido” a los trabajadores del CAJ de Santa Eulalia el día 23 de enero 2014, cuando al celebrarse una audiencia por el caso de la hidroeléctrica en Barillas el fiscal del MP, René Maldonado Maldonado modificó la acusación del expediente de las autoridades comunitarias, en un procedimiento que muchos consideran ilegal pide sean detenidos por Plagio o Secuestro, delito que no existían en el expediente.

Esa misma tarde se realizó una segunda audiencia a través de la cual un juez de Santa Eulalia ordeno que las autoridades no fueran detenidos de forma preventiva como intentaba el fiscal del MP horas antes.

  1. Año 2015: por varias órdenes emitidas por un juez de Santa Eulalia las fuerzas de seguridad en la madrugada del 19 de enero, ingresaron violentamente en las comunidades de Pojom en San Mateo Ixtatán, deteniendo a dos jóvenes y trasladándolos de forma arbitraria por helicóptero hasta la comisaria 431 de Huehuetenango, las comunidades sin saber el paradero de los dos jóvenes fueron al CAJ en Santa Eulalia lugar natural al que debieron los fiscales del MP y agentes de la PNC trasladar a los dos hermanos detenidos en Pojom.

La tercera acusación hecha por los funcionarios del CAJ se centra en Rigoberto Juárez Mateo, Ermitaño López y Domingo Baltazar, este último nunca estuvo en el CAJ por un accidente sufrido trabajando la tierra.

El MP los acusa de haber “retenido” a todos los trabajadores del CAJ considerándolo el delito de Plagio o Secuestro.

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Guatemala en Movimientos

Fotografía de Gerardo Monterroso.

Fotografía de Gerardo Monterroso.

Por: Pablo Sigüenza Ramírez

Abrir los ojos es requisito para ver, para caminar con menos tropiezos. Poner la vista no sólo al frente, sino también a los lados; incluso atrás. Si caminara sólo hacia adelante te podría contar cómo es el olvido, escribe Humberto Ak’abal. Contraer la expectativa sobre el futuro para comprender mejor lo que es vigente pero está escondido: cualquier presente se construyó ayer y se modifica hoy. Narrar con imágenes y relatos el movimiento de la sociedad guatemalteca para dar cuenta de la dinámica comunitaria, de las movilizaciones urbanas, de la vorágine rural. Eso es lo que logra la muestra Guatemala en Movimientos.

Preparada por el grupo de periodistas, fotógrafos y comunicadores rurales de Prensa Comunitaria, la muestra es una intervención de los espacios de Casa Yaxs, ubicada en zona 1. Diversos ambientes trabajados cuidadosa, bella y artísticamente nos introducen al mundo de las acciones ciudadanas en Guatemala de los últimos cinco años.

Algunos sábados de 2015 y el jueves del llamado Paro Nacional, la Plaza de la Constitución se vio abarrotada por el descontento de la población. La Ciudad de Guatemala mantuvo las movilizaciones semanales por cuatro meses, ejerciendo presión para que funcionarios corruptos renunciaran a sus cargos y fueran procesados en el Sistema Judicial del país. En un ambiente efusivo, Guatemala en Movimientos da cuenta de estas manifestaciones ciudadanas, las cuales se produjeron también en otras plazas del país durante el mismo tiempo: en cabeceras departamentales, municipios y comunidades. El descontento fue rotundo, universal. Pero la muestra de Prensa Comunitaria tiene además un acierto fundamental, da cuenta de las movilizaciones en años previos; relata con fotografías, textos cortos y con múltiples elementos visuales, la intensa y viva actividad en defensa de la vida y los derechos sociales en diversos rincones del país.

La población se moviliza por indignación, por rabia, pero también por amor y defensa de la vida. La historia del país está signada por la resistencia, por la persistencia, por la necedad de vivir en libertad y alcanzar la justicia. De esta memoria está construida la muestra ubicada en Casa Yaxs.

Guatemala en Movimientos es un recuento dinámico que muestra al país desde una mirada esperanzada en que las acciones individuales pero también colectivas que hacemos las y los ciudadanos, son la mejor sustancia para construir ese otro país que merecemos, un lugar en donde la vida plena, el buen vivir, sean una verdad universal. Somos inevitablemente una Guatemala que se mueve desde los cuatro puntos cardinales, desde las altas montañas en donde se juntan la niebla y el bosque, las planicies y laderas que cobijan comunidades, hasta el lugar en donde la arena del mar acaricia los pies de los pescadores, pasando por las calles y caminos en que transitan las y los trabajadores del campo y la ciudad.

La muestra estará abierta hasta el 16 de julio en 12 calle “A” 3-25 zona 1. Luego recorrerá diversas localidades del país. No se la pierdan. Es un espejo para vernos en movimiento.

Publicado en http://lahora.gt/guatemala-en-movimientos/

Una fotografía esperando por Rosalina Tuyuc

Por: Glenda García.

¡Bienaventuradas las mujeres que luchan, porque cuando se deciden, lo levantan todo con ellas!

Y sí, la fotografía de principios de los años noventa hoy lo dice todo acerca de la lucha de las mujeres mayas, dentro de ellas Rosalina. Ella es parte del levantamiento histórico de las mujeres en Guatemala.

Siendo muy joven se involucró en la defensa de los Derechos Humanos y la lucha por la transformación social del país. Sufrió como tantos miles de guatemaltecos y guatemaltecas la persecución política y también la pérdida de sus seres queridos: en 1982 fue asesinado su padre, Franciso Tuyuc y en 1985 su esposo, Rolando Gómez. Desde San Juan Comalapa, Chimaltenango, inició su lucha para buscar justicia por las violaciones a los derechos humanos durante la guerra en Guatemala. Como resultado de su lucha, con otras mujeres fundaron la Coordinadora Nacional de Viudas de Guatemala –CONAVIGUA- desde 1988 cuando aún no se firmaba la paz.

En el año 2000 Rosalina Tuyuc fue diputada del Congreso de la República y luego Directora del Programa Nacional de Resarcimiento. En el año 2004, como un reconocimiento a su lucha por la defensa de los Derechos Humanos, le fue otorgada la Orden Nacional de la Legión de Honor por parte del gobierno francés.

Dentro de los muchos logros de CONAVIGUA es muy importante resaltar que con su lucha y tenacidad lograron que en Guatemala se diera fin al reclutamiento militar forzoso que afectó profundamente las generaciones de hombres indígenas que fueron obligados a enfilar las tropas del Ejército y tener que ser parte de la puesta en marcha de las políticas genocidas dirigidas por las dictaduras militares en el país. Hoy el tema vuelve y nuevamente Guatemala deberá afrontar las políticas de reclutamiento militar. Ojalá la memoria sirva para dar un vistazo al pasado, aprender de él y no cometer –nuevamente- el error de condenar a las generaciones jóvenes a los horrores que produce la violencia y las guerras.

Junto con muchas otras, Rosalina Tuyuc es de las mujeres mayas que no solamente han luchado porque se haga justicia por la violencia política durante el conflicto armado interno, sino también han luchado por los Derechos Humanos de las Mujeres Mayas en el país. La exclusión y el racismo social, político y económico son profundos obstáculos que las mujeres indígenas han sufrido a lo largo de la historia.

Por si esto fuera poco, además Rosalina Tuyuc se ha caracterizado por una lucha más integral en la defensa de los Derechos de los Pueblos Indígenas. Defiende desde el corazón la riqueza cultural que ha sido el sustento espiritual y material de los pueblos milenarios que están profundamente ligados a la espiritualidad, la tierra, el territorio, el arte, los lugares sagrados, etcétera. Se ha dedicado a profundizar y seguir poniendo en práctica los conocimientos de la medicina maya, desde donde ha trabajado en la capacitación de comadronas, promoviendo también que el sistema de salud pública involucre en sus políticas los conocimientos y prácticas de la medicina maya como parte de la riqueza científica y cultural heredada de nuestros antepasados.

A pocos días de la celebración del día internacional de las mujeres, en el Año Nuevo Maya, Rosalina Tuyuc ha sido galardonada con el Premio Niwano de la Paz, el cual recibirá en el mes de mayo.

El comunicado de la Fundación Niwano expresa que es la primera vez que el premio se entrega a un practicante de una tradición religiosa indígena, en el caso de Rosalina, la práctica de la espiritualidad Maya. El Comité del Premio de la Paz se expresó de ella como “un ejemplo inspirador del modo en que las víctimas de la discriminación, basándose en su fe, logran Poder al trabajar juntas, para derrotar las violaciones de los derechos humanos y revertir las causas que las han afectado profundamente”.

¡Por el derecho a la Memoria de las Mujeres que luchan para que sigan levantando el mundo con ellas!

Quauhtlemallan (Guatemala) 02 de marzo de 2012.

Derogado el decreto 19-2014  “ley Monsanto”: La lucha por el maíz hoy planta su semilla

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Por Cristina Chiquin

El día  4 de septiembre cientos de personas se concentraron a las afueras del Congreso de la República, organizaciones sociales, comunidades y población en general exigieron al Congreso  derogar el decreto 19-2014 “Ley para protección de obtenciones de vegetales”, misma que  fue aprobada el 10 de junio del 2014, a espaldas de la opinión pública y de la población.

El decreto 19-2014 o  más conocida como “Ley Monsanto” amenaza con la privatización de las semillas  como el maíz criollo y todas sus variantes, frijol, entre otras,  concediéndo la patente a empresas privadas o personas individuales  y abriría  las puertas a las semillas genéticamente modificadas denominadas transgénicas.

Esta ley era parte de los compromisos asumidos  por el Estado de Guatemala contenidos en el Tratado de Libre Comercio entre Estados Unidos y Centro América TLC- (DR-CAFTA) firmado en el año 2005.

La Ley Monsanto  fue publicada oficialmente el 26 de junio del 2014, la ley contó con el respaldo del Presidente de la República y el Ministerio de Agricultura teniendo está ley  el artículo 46 que implicaba  una ampliación presupuestaria de 550 millones de dólares, el cual fue suspendido por la Corte de Constitucionalidad el 29 de agosto del 2014.

La presión sobre los diputados fue creciendo, puebos, comunidades, organizaciones campesinas, colectivos, asociaciones, universidades y otros sectores levantaron rapidamente la voz de alerta y rechazo frente a esta ley, las movilizaciones, tomas pacificas de carreteras, asambleas, comunicados, fueron poco a poco presionando al gobierno de Otto Perez Molina, el resultado de la presión social logro en pocos días que el gobierno diera marcha a tras con la ley.

Autoridades  y representantes de  Consejos comunitarios de desarrollo del Pueblo Q`eqchi`, del municipio de Cobán departamento de Alta Verapaz,  presentaron en horas de la mañana un memorial donde se demandaba la derogación de la “Ley Monsanto”,  al mismo timepo en el territorio Q´eqchi´ se realziaron movilizaciones para exigir la eliminación de esta ley, específicamente  Cubilguitz, Sonté y Secocpur.

Por otro lado el Gobierno Plurinacional de las naciones Q’anjob’al, Chuj, Akateka, Popti y Mestiza del departamento de Huehuetenango  también presentaron un memorial para exigir  la inmediata derogación del decreto 19-2014, sus delegados viajaron por 12 horas para traer las actas comunitarias que reflejan el rechaso del pueblo Q’anjob’al , al igual que las autoridades indigenas  del pueblo Q`equchi`.

Derogada la Ley para la protección de obtenciones vegetales o “Ley Monsanto”

En horas de la tarde del jueves 4 de septiembre, después de una larga jornada el Congreso de la República  mediante el decreto 21-2014 y en urgencia nacional derogo totalmente el decreto 19-2014.

La moción para la derogación de la ley se dio después de haber interrumpido  de manera temporal la interpelación de la Ministra de Educación , Cyntia del Águila.

Fueron 117 diputadas y diputados  quienes aprobaron la derogación siendo esta más de las dos terceras partes del número total de diputados que integran el Congreso ,  argumentando “resulta necesario revisar detalladamente el contenido de la norma con el objeto de armonizarla con los compromisos internacionales adquiridos, razón por la cual resulta necesario derogar dicho decreto en su totalidad

Faltando entonces 38 diputados y 3  que votaron en contra de la derogación. El decreto 21-2014 que es el cuál deroga la “ley Monsanto”, deberá entrar en vigencia el 25 de septiembre del 2014.

Rigoberto Juárez representante del Gobierno Plurinacional comentó:

“Nosotros creemos importante que solamente con la presión social y la presión de los pueblos se va hacer respetar los derechos de nuestros pueblos… y por otro lado creemos que hubo prácticamente una movilización a nivel nacional de pueblos, de comunidades de naciones que se sumaron a esté esfuerzo…”Para nosotros la derogación es motivo de mucha alegría, ya que nuestro pueblo Jolom Konob se volcó inmediatamente a recolectar la firmas correspondientes para el manifiesto en donde se rechazaba esta ley…”

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Una empresa transnacional queda por el momento fuera del territorio

La lucha que los diferentes pueblos llevaron para la derogación de esta ley, fueron diversas desde movilizaciones sociales , hasta la presentación de acciones de amparo, entre otras que tanto organizaciones sociales, personas individuales y autoridades indígenas realizaron, todo esté esfuerzo pudo generar hoy una derogación ante una ley que se sumaba a la violación al derecho a la vida y alimentación de los pueblos.

El esfuerzo del pueblo Q`eqchi`, Kaqchiquel, Q`anjobal, entre otros, la lucha de las mujeres y hombres de maíz por resguardar no solo la semilla si no la cultura milenaria de lo que esté representa y resguardar la soberanía alimentaria del país ,  tuvo un desenlace que es fruto de este esfuerzo y de esta lucha.

Queda esperar que está ley no quiera ser nuevamente colocada en la legislación nacional, así mismo la  lucha de los pueblos sigue ante la amenaza de megaproyectos como la minería, las hidroeléctricas, entre otras que atentan contra la vida y el territorio de los pueblos.

Cronología: entre el gas lacrimógeno el pueblo Xinka defiende sus derechos

Foto: Parlamento Xinka.

Foto: H. Yanes.

 

Por Nelton Rivera y Norma Sut Sancir –Prensa Comunitaria.

Las comunidades de la montaña de Santa María Xalapan, comunidades del pueblo Xinka decidieron movilizarse de forma organizada el día 12 de marzo 2014,  decidieron ubicarse en las carreteras principales en su territorio, los objetivos de las movilizaciones eran el de hacerse escuchar frente a un Estado que se niega a atenderlos, que no les toma en cuenta y que poco o nada hace por resolver los problemas que aquejan a la población Xinka.

Llegar al punto de movilizarse, representa dejar el quehacer diario, el trabajo, perder el jornal, dejar las siembras, el ganado, la casa y en algunos casos a la familia y frente al contexto represivo del gobierno guatemalteco, implica correr el riesgo de ser detenido injustamente, criminalizado, salir herido o en alguno de los casos perder la vida, como la masacre cometida por el ejército en la cumbre de Alaska ocurrida en Totonicapán el 4 de octubre del 2012.

Las comunidades del pueblo Xinka mantienen una lucha fuerte en defensa de sus bienes naturales, especialmente los de la montaña de Santa María Xalapan. La presencia de una empresa canadiense Tahoe Resources Inc. – Minera San Rafael que busca poner a funcionar el proyecto minero “El Escobal” ha provocado en los últimos años la profundización de la conflictividad en este territorio. Autoridades Xinkas en el año 2012 y 2013 fueron perseguidas y amenazadas, incluso llegaron al asesinato del secretario de Actas del Parlamento Xinka, Exaltación Marcos Ucelo exactamente hace un año.[1]

El 18 de marzo 2013 un grupo paramilitar portando fusiles de asalto intercepto el vehículo en donde 4 lideres del Parlamento Xinka se movilizaban,  resultado de este secuestro Exaltación Marcos fue asesinado, dos pudieron escapar y el Mayordomo Mayor del Parlamento Xinka Roberto González Ucelo fue liberado horas más después en Chimaltenango departamento central del país. [2]

¿Quiénes se movilizaron?

El miércoles 12 se movilizaron hombres, mujeres, niños, jóvenes y ancianos a una actividad que se planifico y pensó sería totalmente de manera pacífica. Ellos y ellas fundamentalmente del pueblo Xinka de Jutiapa en su mayoría dedicado a la agricultura y otras actividades vinculadas fuertemente al campo, comercio y la tierra.

Estuvo presente el Parlamento del Pueblo Xinka – PAPXIGUA,  al llamado se sumaron trabajadores y empresarios del sector de transporte rural, el magisterio Jutiapaneco, el sector comercial, representantes de CODECA y la ciudadanía del departamento que tiene la percepción que hay que presionar al Estado para que este ponga atención en las obligaciones que por mandato tiene.

La movilización del miércoles 12 de marzo

De forma organizada las personas comenzaron a llegar desde las 8 o 9 de la mañana, uno de los puntos de concentración fue la Carretera Interamericana que conduce a El Salvador.  Otro fue la ruta 23 que lleva a Yupiltepeque, en total fueron 4 puntos en las carreteras en donde la gente se concentró de forma pacífica en Jutiapa departamento ubicado en el oriente del país.

Muchas personas entre 20 a 65 años se sumaron, cada punto de concentración llegó a reunir un aproximado de 600 personas en cada uno de los cuatro lugares de manifestación.  Las principales demandas de esta jornada fueron la construcción de la carretera, la seguridad frente a la violencia y criminalidad, la defensa del territorio frente a la minería y una de las conflictividades más serias de país: la generada por la empresa ENERGUATE y el Estado debido a los excesivos cobros en la facturación del servicio de energía eléctrica, mismo que se mantienen con irregularidad en varios departamentos. Se conoce que son 39 comunidades que decidieron posicionarse y oponerse a estos cobros desconectando los contadores de luz.

Recientemente más de 16 pueblos, organizaciones campesinas e indígenas nacionales y comunidades se movilizaron de forma masiva a la ciudad capital el día 6 de marzo para respaldar el Recurso de Inconstitucionalidad contra el  Acuerdo Gubernativo número 145-2013,  en donde declara de “Urgencia Nacional y Necesidad Pública la Construcción de las Obras contenidas en el plan de Expansión.”

Se tenía planificado que después de las concentraciones pacificas en las carreteras todos iban a hacer una caminata rumbo a la gobernación departamental para colocar en manos del gobernador  Jaime Estrada García.

La población fue recibida con gases lacrimógenos

Al llegar al centro de Jutiapa quienes participaban de la marcha se dieron cuenta que una mujer de la tercera edad de 60 años que tomaba fotografías en el momento fue agredida por fuerzas antidisturbios de la PNC, recibió varios golpes y fue detenida frente a la indignación de la gente que presenció este abuso.

Una jornada que había transcurrido pacífica y ordenadamente se vio superada frente a las agresiones del contingente policíaco, esta unidad antidisturbios habría llegado horas antes del inicio de las concentraciones pacíficas, el contingente podría alcanzar el numero de 100 oficiales, quienes fueron trasladados de distintas comisarías y departamentos cercanos a Jutiapa.

Agentes de Chiquimula, Santa Rosa y comisarías de Jutiapa fueron destacados al departamento, a la respuesta violenta del Estado la población movilizada reacciono en su defensa y resguardo.

Lanzaron gases lacrimógenos lo que provocó que varias decenas de personas resultaran intoxicadas por el efecto del gas, cerca del lugar en donde la policía accionó los gases está ubicada una escuela de educación primaria la mayoría de los niños y niñas resultaron con efectos de intoxicación.

Es en ese momento que la PNC realiza la mayoría de las detenciones, muchas de ellas resultaron con serios golpes recibidos por los agentes anti disturbios, se sabe que fueron 23 las personas detenidas, otros comunitarios fueron trasladados con golpes a sus comunidades para ser atendidos.

Llama la atención que los detenidos fueron trasladados a la Comisaria de Jalapa y no a la de Jutiapa como corresponde, los 23 podrían ser escuchados por primera vez hasta el día lunes ante un juez.

El ambiente en Jutiapa después de la represión

A pesar de tener conocimiento de la realización de la movilización el Gobernador departamental no se encontraba en su oficina, horas más tardes se logró establecer una mesa de diálogo, Jaime Estrada García se comprometió a no generar persecución legal en contra de líderes de los sectores movilizados y a gestionar la pronta libertad de todos los detenidos.

La presencia de fuerza anti motines de la PNC continuaba en Jutiapa un día después, su accionar el día miércoles 12 y su presencia en el centro del departamento genera descontento en la población.

Finalmente todo concluyo por la tarde, las autoridades del Parlamento Xinka y de los movimientos sociales de Jutiapa estarán accionando legalmente para lograr que se ponga en libertad a los 23 detenidos.

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[1] El pueblo Xinka no dará un paso atrás en la defensa del territorio. Prensa Comunitaria, 20 de marzo 2013.

[2] Ibídem.