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Monte Olivo: Niñez cuida y protege los recursos naturales.

monte olivo

Por: Rony Morales

En Monte Olivo, territorio q´eqchi´, las personas dependen del río Dolores, los bosques y la tierra para su subsistencia. Este intercambio mutuo entre naturaleza y seres humanos se ha visto amenazado  y se ha vuelto más difícil, debido a empresas que buscan quedarse con los recursos naturales, saquean la tierra y expulsan a sus habitantes.

Con las enseñanzas que dejó la caravana del buen vivir, la niñez de la comunidad con ayuda de familiares tomaron la iniciativa de colocar rótulos escritos en madera con frases en q´eqchi´ para que todas las personas que pasen por la comunidad, cuiden y protejan el río y el territorio.

Monte Olivo trabaja  una red de intercambio de experiencias, diálogos y aprendizajes; un proceso de soluciones a las problemáticas constantes del medio ambiente. Por eso decidieron trabajar colectivos en acción por el buen vivir, para realizar diferentes tareas de gestión y comunicación que comienzan a  germinar la semilla del buen vivir.

Por el derechos a la tierra de los pueblos campesinos y las comunidades. ¡Mujeres y Hombres tenemos derecho a la tierra y al trabajo!

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La Caravana por el Buen Vivir en Monte Olivo

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Por: Rony Morales UVOC/Prensa Comunitaria.

Monte Olivo se encuentra en el municipio de Cobán -Alta Verapaz-, en el territorio del pueblo Maya Q’eqchi’. Las comunidades que se encuentran a lo largo del recorrido del Río Dolores decidieron desde hace varios años atrás fortalecer la lucha por la tierra y la defensa del río, especialmente frente a la explotación laboral, el despojo de la tierra y el saqueo de los bienes naturales. La problemática en esta región se agudiza con la compra por parte de la empresa Hidroeléctrica Santa Rita, S.A  de una parte de la finca del mismo nombre, para la construcción del proyecto hidroeléctrico Santa Rita, que pretende producir 19.47 MW sobre las aguas del río Icbolay. Este proyecto no es el único: la empresa Hidroeléctrica Raaxha, S.A, tiene planificada la construcción de otra planta hidroeléctrica más.[2] Además de estos dos, se encuentra el proyecto Central Rocjá Pontilá,de la empresa Proyecto de Desarrollo Integral Pontilá S.A.[3]

En el marco de lucha y resistencia, por medio de los colectivos Ceiba, ASOMADIC y UVOC, llega la  Caravana Mesoamericana por el Buen Vivir, que escogió Monte Olivo como una de las comunidades a visitar en un recorrido que dio inicio en Morelos –México-, pasando por diferentes pueblos que luchan, resistente  y recuperan la madre tierra.

La Caravana del Buen Vivir es una red de intercambio de experiencias, diálogos y aprendizajes; un proceso de soluciones a las problemáticas constantes del medio ambiente. Por eso decidieron trabajar en colectivos en acción por el buen vivir, para realizar diferentes tareas de gestión y comunicación que comenzaron a hacer germinar la semilla

Caravana Mesoamericana para el Buen Vivir de los Pueblos en Resistencia llega a Monte Olivo, territorio Q´eqchi´ donde las personas dependen del rio Dolores, sus bosques y la tierra para la subsistencia de esta comunidad. Este intercambio mutuo entre naturaleza y los seres humanos se ha visto amenazado  y se ha vuelto más difícil, ya que empresas que buscan quedarse con los recursos naturales han buscado saquear esta tierra y expulsar a sus habitantes.

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Durante la estancia de la caravana se dieron talleres de tecnologías socialmente apropiadas, donde construyeron un bicimolino, un bici-desgranador y una bici-licuadora que quedaron a la disposición de la comunidad para su uso.

 Así mismo, compartimos un taller de baños composteros, que evitan el drenaje y usan los desechos para abonar la tierra: una tecnología útil en una zona afectada por la privatización y contaminación de las aguas y las tierras.

Por parte de medios, se realizaron los talleres de TV comunitaria y fotoperiodismo comunitario, en el cual se habló a los participantes sobre la importancia de empoderarnos de las nuevas tecnologías de documentación, difusión y de redes sociales además de compartirles los conocimientos básicos y técnicos para tomar una fotografía y escribir un boletín de prensa, y hacer una programa de T.V con el fin de que ellos mismos escriban su propia historia y realicen contenidos desde su cosmovisión

 La radio caravana comunitaria en Monte Olivo, donde se cree que la comunicación popular es fundamental en las luchas por la autonomía, la justicia social, y la dignidad con la participación activa y consecuente de las mujeres, niñas, niños, jóvenes y los ancianos de la comunidad; gestando allí mismo el sueño de un centro autónomo de aprendizaje y conocimiento.

Ésta es una de esas maneras, las familias de Monte Olivo no sólo van encontrando la fuerza a través de la solidaridad para continuar con su lucha, sino también para mostrarle al mundo que donde la avaricia y el odio ponen sus botas, los pueblos que defienden la vida logran que vuelva la primavera.

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La Comunidad Monte Olivo, Carlos Guitz y la defensa del río Dolores

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Por Nelton Rivera y Rony Morales.

La Aldea Monte Olivo se encuentra en el municipio de Cobán Alta Verapaz, en el territorio del pueblo maya Q’eqchi’. Las comunidades que se encuentran a lo largo del recorrido del Río Dolores decidieron desde hace varios años atrás fortalecer la lucha por la tierra y la defensa del río, especialmente frente a la explotación laboral, el despojo de la tierra y el saqueo de los bienes naturales.

En el marco la lucha organizada que hacen las comunidades Q’eqchies es que Carlos Isaías Guitz Pop sufre un atentado armado el 8 de noviembre del 2013, a partir de entonces Carlos debe usar una silla de ruedas, él quiere caminar de nuevo, su estado a pesar de ser difícil no le borra el deseo de realizar el servicio comunitario y de continuar en la defensa del río.

En estas comunidades hay problemas serios con la tierra, Leonel Ponce un terrateniente local reclama la posesión de una de las fincas, él junto a Sandio Ponce y Carlos Ponce dos de sus hijos son señalados por los comunitarios de ser los responsables de las amenazas, agresiones, atentados armados, y asesinatos que han ocurrido.

“Cinco personas de la comunidad 9 de Febrero del municipio de Cobán Alta Verapaz resultaron gravemente heridos por arma de fuego luego de ser agredidos por uno de los hijos de Ponce Ramírez. La comunidad 9 de febrero está organizada en defensa del territorio y el agua, se oponen a la instalación del proyecto hidroeléctrico de la Empresa Hidroeléctrica Santa Rita.

Augusto Sandino Ponce llego a la comunidad 9 de Febrero a las 9:30 de la mañana, con la intención de desalojar violentamente a las familias Q’eqchi’s que viven en esta comunidad, al no lograr su objetivo abrió fuego contra hombres y mujeres hiriendo a 5 personas, 4 hombres y 1 mujer, denunciaron pobladores que un joven llamado Víctor Cuc uno de los comunitarios que se encuentra gravemente herido está agonizando.”[1]

La problemática en esta región se agudiza con la compra de una parte de la finca por parte de la empresa Hidroeléctrica Santa Rita, S.A para la construcción del proyecto hidroeléctrico Santa Rita que pretende producir 19.47 MW sobre las aguas del río Icbolay. Este proyecto no es el único la empresa Hidroeléctrica Raaxha, S.A, tiene planificada la construcción de otra hidroeléctrica más.[2] Además de estos dos se encuentra el proyecto Central Rocjá Pontilá, de la empresa Proyecto de Desarrollo Integral Pontilá S.A.[3]

La familia Guitz Pop

Carlos Isaías Guitz Pop nos habla del papel de su comunidad, el pueblo Q’eqchi’, su familia en la resistencia y la lucha por los bienes naturales: “Mi familia se incorporó fuertemente en esta lucha organizada, es en el contexto de esa defensa de la tierra que varios años atrás el finquero vendió la tierra a una empresa, y esta inmediatamente quiso construir una hidroeléctrica.”

Es originario de Yaxcabnal, junto a su familia tienen una casa de madera, la construcción es sencilla, el piso es de tierra y el techo de lámina en algunas partes y hoja de palma en otras, afuera de la casa se ve la milpa ya crecida y varias matas de plátano. Es el tercer hijo de once que nacieron del matrimonio de Gerardo Guitz y Margarita Pop.[4]

“Nosotros como familia somos conocidos por la lucha que hacemos por el agua y por el río Dolores, la empresa en ese sentido nos conoció a mí y a todos mis hermanos, incluso a mi hermano que resulto herido.”

Carlos Isaías tiene 29 años de edad, aún no ha formado su propia familia, él tenía la responsabilidad de cuida de la familia Guitz Pop completa, su padre falleció hace 10 años, y él asumió la responsabilidad de ser la cabeza de la familia, luego del atentado armado no ha podido resolver todas las necesidades de la familia.

“Nos indigna lo que sucedió con Carlos, porque él es activista de la lucha por el agua en nuestra comunidad, lo que desanima a Carlos es el poco apoyo que está recibiendo, no ha tenido apoyo psicológico, económico. Sus condiciones físicas ahora le limitan asumir todas sus responsabilidades. Lo más complicado son los gastos de manutención de él y al mismo tiempo el de toda la familia, a pesar de todo esto Carlos sigue luchando por defender el agua del río Dolores.”[5]

Dos años ha pasado Carlos Isaías en tratamiento y recuperándose la lesión, en breve podría comenzar a caminar nuevamente, levantarse de la silla de ruedas es la principal motivación para recuperar el trabajo, materializar sus sueños pero fundamentalmente para continuar impulsando en el territorio la defensa de los derechos colectivos, la tierra y el agua del río Dolores.

Que sucedió el 8 de noviembre del 2013

La vida iba a cambiar radicalmente para Carlos Isaías, el atentado armado en contra de él, su hermano y otros comunitarios sucedió durante uno de los desalojos ilegales que realizo el finquero (David Leonel Ponce Ramírez y sus dos hijos; Augusto Sandino Ponce y Carlos   Ponce) en una comunidad cercana a la de Monte Olivo, recuperada por 25 familias Q’eqchi’.

En ese lugar el terrateniente reconoció a mi hermano y disparo directamente en contra de él. El finquero sabe bien que nosotros somos quienes estamos defendiendo el agua e impulsando la lucha para defender el río Dolores de las hidroeléctricas.

La comunidad mantiene turnos para vigilar y proteger a la población, en uno de esos turnos apareció Sandino Ponce en la comunidad, ahí se encontró con Carlos, en esa conversación se le explico que la comunidad defiende el agua, y que la gente no quiere que ninguna empresa la mal use y la contamine. El finquero simplemente se retiró del lugar.

En otro momento, el 8 de noviembre del 2013 dentro de una de las fincas cuando la gente estaba haciendo una recuperación de la tierra apareció Sandino Ponce con su seguridad, es en ese momento cuando sufren Carlos Isaías el atentado armado.

“Miren ahí está la gente de Monte Olivo, así que disparen en contra de ellos, porque esa gente de Monte Olivo es la que está jodiendo” fue la voz de mando que escucharon todos.

Es en ese momento cuando comienzan a dispararle, es un milagro estén vivos junto con su hermano Julio Cesar, fueron más de 40 cartuchos los que fueron disparados en ese momento, “escuchamos como las balas hacían bulla y pasaban sobre nosotros, no sabemos si en realidad todas las balas las dispararon directamente en contra de nosotros, pero una de ellas fue la que ingreso en su espalda.”

La bala ingreso por su espalda y afecto severamente la medula espinal. Dos años después del atentado la familia Guitz Pop busca hacer justicia por los atentados sufridos.

[1] Prensa Comunitaria. Heridos comunitarios Q’eqchi’s por oponerse a la empresa Hidro San Luis. 7 de abril 2014. https://comunitariapress.wordpress.com/2014/04/07/heridos-comunitarios-qeqchis-por-oponerse-a-la-empresa-hidro-san-luis/

[2] Ministerio de Energía y Minas. Dirección General de Energía, Departamento de Desarrollo Energético. http://www.mem.gob.gt/wp-content/uploads/2012/05/LISTADO-DE-HIDROELECTRICAS-MAYORES-DE-5-MW-X-ESTADO-22112012.pdf

[3] Luis Solano. Hidroeléctricas en la cuenca del río Icbolay: entretelones de la hidroeléctrica Santa Rita. Guatemala 2013. http://www.albedrio.org/htm/otrosdocs/comunicados/EnfoqueNo31HidroelectricaSantaRitaDiciembre2013.pdf

[4] Comunicado. Asociacion Maya para el Desarrollo Comunitario ASOMADIC.

[5] Rony Morales. Entrevista a hermano de Carlos Isaías Guitz Pop. Comunidad Monte Olivo en Cobán Alta Verapaz. Guatemala 12 de noviembre 2015.

 

Monte Olivo: vuelve la primavera

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Por: Rony Morales – UVOC/Prensa Comunitaria.

El pueblo maya Q’eqchi´ de las comunidades de Cobán que se encuentran en la margen del río Dolores reconstruye con grandes esfuerzos nuevamente su vida cotidiana. Este martes 9 de septiembre 2014, la comunidad Monte Olivo y la comunidad 9 de febrero cumplen 27 días de haber sobrevivido la represión del Estado guatemalteco.

La juventud de la comunidad Copal “aa” La Esperanza de Cobán Alta Verapaz tomó la decisión de llevar desde su comunidad varios regalos hemosos arte, cultura y la alegría de muchos de los jóvenes organizados de esa comunidad. Copal “aa” La Esperanza está formada por familias retornadas luego de estar refugiadas durante la guerra sucia en Guatemala. En ella viven personas de tres pueblos mayas, Q’anjob’al, Mam y Q’eqchí.

Un grupo de jóvenes preparó lo mejor de sus obras artísticas, prepararon sus mochilas cargadas de solidaridad y rebeldía. Más de treinta y cinco hombres y mujeres jóvenes de Copal “aa” se tomaron la carretera y viajaron hasta la comunidad de Monte Olivo.

El colectivo de Caja Lúdica también se hizo presente en la región, inundaron la comunidad de arte, risas, juegos y entusiasmo. La actividad comenzó desde las 9 de la mañana,  el clima también tendría su propia participación en la agenda de la actividad, la lluvia perdió la paciencia y se dejó caer, qué refrescante para quienes estuvimos ahí.

Luego del medio día, más de medio centenar de jóvenes formaron una batucada, junto a la población de la comunidad realizaron una caminata por la calle principal de Monte Olivo, jóvenes con zancos, música y buena vibra recorrieron la calle principal de la comunidad.

La mañana y la tarde se colmaron de juegos, dinámicas y actividad lúdicas, luego de la caminata todo mundo prestó atención, la comunidad de Copal “aa” La Esperanza había preparado dentro de la agenda un espacio para compartir y cantar a grito pelado. La delegación de Copal “aa” escribió canciones en homenaje a la resistencia de la comunidad de Monte Olivo, entre tantas canciones una fue dedicada a Prensa Comunitaria.

De esta manera, las familias de Monte Olivo van encontrando la fuerza a través de la solidaridad para continuar con su lucha, sino también para mostrarle al mundo que donde la avaricia y el odio ponen sus botas, los pueblos que defienden la vida logran que vuelva la primavera.

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Monte Olivo: otra vez bajo represión y balas

Alfredo Rax, comunicadores desde Monte Olivo y Rony Morales de UVOC.

Desde hace dos días hemos recibido llamadas de auxilio y desesperación de la gente que vive en Monte Olivo. Llevan ya mucho tiempo viviendo bajo el asedio de empresarios, finqueros, militares, policías y paramililtares. Este no es para nada el país ni la sociedad en la que queremos vivir, este espacio territorial en donde habitamos y en donde un grupito intenta consolidar más su poder queriéndolo lograr mediante la vía violenta para enriquecerse, así sin más.

Hoy la gente resistió, cantando, orando, unida toda la gente. Con toda la dignidad del mundo no permitió que le arrebaten con lujo de fuerza el poco espacio de vida que les queda y que les corresponde históricamente, y si digo históricamente porque a lo largo de la historia les ha sido arrebatada toda posibilidad de vivir de verdad. La maldición de la democracia nos genera un mal sabor de boca permanente, pues el grupo de gente que está en el gobierno y que ha sido electa “popularmente“ debiera responder a quienes le eligen, sin embargo responde a quienes le pagan, a quienes le financian.

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Fotografía que muestra a los antimotines y policía acercándose a la comunidad. Jueves 14 de agosto de 2014.

¿Qué fue lo que pasó?

El día de hoy 14 de agosto se intentó desalojar violentamente a cientos de familias en varias comunidades de Cobán dejando terror en la población. La situación de alerta de las comunidades aumenta pues se tiene información de la policía llegará mañana nuevamente con la misma intención y se teme que usando los mismos métodos: la represión.

 

Una serie de hechos represivos y violentos ocurrieron hoy ésta región de Cobán en concreto en cuatro comunidades que se encuentran en las orillas del río Dolores, éstas son la comunidad 9 de Febrero, Concepción, Cristalina y Nuevo Amanecer. Las familias que allí viven son maya Q’eqchí y se dedican a la producción agrícola.

Contra ellas se emitió una orden de desalojo, y ya estaban en alerta , pues  ya había ocurrido lo mismo el 14 de abril y el 3 de junio. Las comunidades se temían que las fuerzas de seguridad lo intenaran en horas de la madrugada del jueves 14 de agosto.

Y así han hecho. Durante la madrugada del jueves 14 de agosto se observó la presencia de 20 patrullas de la Policía Nacional Civil – PNC en el municipio de Tactic A.V; mientras otras 20 patrullas se encontraban adentro de la Plaza Magdalena un centro comercial deCoban propiedad de la familia Torrebiarte. En la comunidad de Cubil ubicada entre Ixcán y Chisec Alta Verapaz la población informó a las 7:15 de la mañana que aproximadamente 70 patrullas iban camino a la comunidad Monte Olivo.

Mientras tanto, las comunidades sesionaron durante la noche, en la comunidad de Monte Olivo símbolo de la resistencia pacifica de las Verapaces, hay reunidas 300 familias de las comunidades que se encuentran a la orilla del rio Dolores, llegaron de varios lugares, algunas caminaron varias horas, pero se movilizan en solidaridad con las familias que nuevamente están siendo amenazadas por el Estado guatemalteco y los empresarios.

 

Las autoridades nuevamente usan paramilitares para reprimir y como estrategia de división comunitaria.Desde muy temprano llegaron miembros de la policía junto a civiles vestidos de militares o de policías a reprimir a la gente. Los hechos fueron:

1. Tiraron más de treinta bombas lacrimógenas en contra de la población que eran principalmente mujeres, niños y niñas quienes se encontraban en un culto religioso, mientras esto ocurría ellas rezaban, cantaban y pedían a la policía justicia por el asesinato de los dos niños David y Ageo en manos de un trabajador de la empresa Hidro Santa Rita.

2. Hay decenas de personas heridas.
3. Se realizaron cinco detenciones sin orden de captura a cuatro mujeres y un hombre, ellas son:Magdiel Ical
Eudulia Ical
Cristina Chun
Izabela Choc y
Tomás Chun.Estas cinco personas fueron trasladadas a la prisión en la cabecera departamental en Cobán
4. La orden de desalojo incluye un listado de 30 ordenes de captura contra lideres y lideresas comunitarias. Los paramilitares vestidos de uniformes de militares o policías señalaban a los defensores de derechos humanos y autoridades comunitarias para que la policía se los llevara. En un caso llegó la policía a sacar de su casa a un señor de la tercera edad sin orden de detención.5. Hubo allanamientos de las casas de la gente, no tenemos información de que haya sido con una orden judicial.
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Fotografía que muestra las bombas que fueron lanzadas a la población. Monte Olivo, 14 de agosto de 2014.