Archivos Mensuales: enero 2015

Bolivia: Evo Morales va por un nuevo período presidencial

Por: Ada Luz García – Periodista q´anjob´al y corresponsal de Prensa Comunitaria

El presidente de Bolivia, Evo Morales y el vicepresidente Álvaro Linera van por su tercer período de gobierno que durará hasta el 2020, el acto fue presenciado por diferentes presidentes de Nuestra América así como varias delegaciones de pueblos indígenas, campesinos y movimientos sociales, no solo de este país sino de todo el continente. Se celebró el día 21 de enero una ceremonia de investidura indígena en la ciudad de Tiahuanaco y fue bendecido por los pueblos indígenas.

El 22 de enero en la ciudad de La Paz ante la Asamblea Legislativa Plurinacional asume por tercera vez consecutiva. Estuvieron presentes varios presidentes como Michelle Bachelet, de Chile; Rafael Correa, de Ecuador, Nicolás Maduro, de Venezuela, Dilma Rousseff, de Brasil y por Argentina estuvo el vicepresidente Amado Boudou.

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Condenan censura de Radio comunitaria y amenazas a comunicadores comunitarios

Conferencia

Por Nelton Rivera

Este viernes 23 de enero 2015, un grupo de periodistas, medios de comunicación alternativos y redes de radios comunitarias en el país rechazaron el ataque sufrido por la radio Snuq Jolom Konob del municipio de Santa Eulalia en el departamento de Huehuetenango.

Recientemente el día martes 20 de enero un grupo de simpatizantes del alcalde Diego Marcos Pedro durante la madrugada no les permitió abrir la radio, horas después cinco comunicadores fueron golpeados y amenazados, a cuatro días de estos hechos la radio no ha podido transmitir, su local se encuentra clausurado y la energía eléctrica de la radio fue cortada.

Frente a la censura, coacción y amenazas recibidas parte del Alcalde Municipal fue convocada una conferencia de prensa en la ciudad de Guatemala en defensa de la Libertad de Expresión.

Todos y cada uno de las personas que asistieron coincidieron en su apoyo a la Radio Snuq Jolom Konob y a su equipo humano, exigen el cese de las agresiones a periodistas en el país y el respeto a la Libertad de Expresión, en este caso de la radio y del pueblo Qanjobal que encuentra en la radio comunitaria su voz.

“En este momento es necesario la unidad de todo el gremio, no podemos permitir que se violente la Libertad de Expresión” manifestó Ileana Alamilla de CERIGUA.

En peligro Libertad de Expresión

La Radio Snuq Jolom Konob recientemente cumplió 15 años de transmisión en diciembre 2014, el municipio de Santa Eulalia en el departamento de Huehuetenango y la comunidad Qanjobal en los EEUU se llenaron de fiesta por el aniversario de la radio del pueblo.

Tanta alegría duro muy poco, un mes después cinco comunicadores fueron agredidos, insultados y golpeados por simpatizantes del Alcalde municipal, otros miembros de la radio tuvieron que esconderse, la madrugada del día 20 de enero la radio del pueblo Qanjobal fue censurada, la luz de su sede por orden municipal fue cortada, con esto el equipo y la voz de la radio dejaron de transmitir.

Durante la mañana del martes cinco comunicadores de la Radio fueron amenazados y golpeados por el grupo de simpatizantes del Alcalde, insultos, agresiones físicas y psicológicas fueron recibidas por los comunicadores comunitarios, el miedo se hizo sentir al vivir una de las agresiones mas fuertes después de la detención y desaparición de Daniel Pedro Mateo uno de los fundadores de la Radio Snuq Jolom Konob.

Jorge De León Duque, procurador de los derechos humanos emitió un enérgico llamado a respetar la libertad de expresión de la Radio, la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de las Naciones Unidas OACNUDH también manifestó su preocupación, es evidente que en Santa Eulalia se coarto la libertad de expresión de la radio, se registraron violación de los derechos humanos de los comunicadores y todo esto con la anuencia del Alcalde municipal.

La radio comunitaria de Santa Eulalia Snuq Jolom Konob 89.0 en FM tiene 108 horas de estar fuera del aire, los comunicadores de la radio no pudieron ingresar a la sede de esta el día lunes por la madrugada luego que un grupo bastante nutrido de personas simpatizantes del alcalde municipal Diego Marcos Pedro se los impidiera.

De esa cuenta, miles de personas en ocho municipios de la nación Qanjobal no reciben la transmisión diaria de la Radio Snuq Jolom Konob aquí en el país y en el extranjero.

Este viernes 23 de enero periodistas, columnistas, medios alternativos y radios comunitarias expresaron su solidaridad con la Radio Snuq Jolom Konob de Santa Eulalia, he hicieron el llamado para que las autoridades municipales cesen con los ataques y agresiones en contra del equipo humano de la radio.

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Atentados contra la Libertad de Expresión y la Libre Determinación

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Por: Pablo Rangel

En la madrugada del 20 de enero, al momento en que el personal de la radio comunitaria Snuq Jolom Konob, con sede en Santa Eulalia, Huehuetenango, se acercó para iniciar labores, la entrada les fue negada por un grupo de aproximadamente cincuenta personas. Como parte de la acción, los atacantes amenazaron al grupo de comunicadores quienes tuvieron que huir para refugiarse y estar a salvo. Esta no es la primerra vez que los intimidan pues anteriormente ya habían sufrido amenazas por parte de las autoridades municipales. Hasta hoy la radio continua sin poder transmitir.

Como han venido denunciando varios periodistas y medios de comunicación la Libertad de Expresión está bajo amenaza en Guatemala; no obstante, atentar contra una radio comunitaria de los Pueblos Indígenas, además de ser una afrenta contra la libre expresión, es un atentado contra uno de los derechos colectivos fundamentales, la Libre Determinación.

Las radios comunitarias de los pueblos indígenas juegan el papel de reproductoras de la cultura. Su existencia y funcionamiento se garantiza a través de varios instrumentos internacionales de Derechos Humanos y de Derechos de los Pueblos Indígenas, pues las comunicaciones son claves en la determinación y subsistencia de cada pueblo.

Durante la creación de los instrumentos internacionales de los pueblos indígenas en el ámbito de la ONU, Augusto Willemsen Díaz refería que los aportes de la historia y la antropología eran claves para saber que el derecho colectivo a la Libre Determinación para los pueblos indígenas es el principal y más importante. Llegar a estas instancias ha sido, como también Willemsen aseguraba, un tortuoso camino a lo largo de siglos de orden colonial y vidas independientes cifradas en apartheids y separaciones de castas.

Los pueblos indígenas han pasado por varios estadios más o menos similares en todas las latitudes del mundo: Exterminio, protección, asimilación y por último, autonomía. Se supone que esta última es una de las más desarrolladas formas pues el tutelaje queda de lado para dar paso a la Libre Determinación. Desgraciadamente con acciones como las perpetradas contra la radio Snuq Jolom Konob pareciera haber un retroceso grave en términos de garantizar la autonomía que después de tantos años y de haber sobrevivido intensas campañas de exterminio y asimilación los pueblos han alcanzado.

Quizá el derecho colectivo de la Libre Determinación es difícil de comprender para alguien que no conoce mucho de la vida en las comunidades. No es secreto que para muchas y muchos guatemaltecos la idea de un solo pueblo en un solo país es la norma y no están dispuestos a esforzarse para pensar más allá. Sin embargo, la realidad lleva bastante ventaja a las ideologías. En este sentido es necesario reconocer que en Guatemala, conviven dos sistemas en un mismo espacio. Por un lado la administración oficial y por otro los Pueblos Indígenas.

Hace unos años, mientras se discutía la idea de una equiparación entre el Sistema de Justicia Oficial y el Sistema Jurídico de los Pueblos Indígenas, una de las situaciones que afloraba constantemente era la administración “de hecho” que las autoridades indígenas ejercen en ciertos lugares. La historia de los Jueces de Paz arroja evidencia sobre esta situación. Así vemos que después del intento de los Juzgados Comarcales en la década de 1970, se crean los Juzgados de Paz. Estos, como afirmaba el Doctor Rolando Lopez Godínez, en los territorios indígenas eran una figura inútil, pues las autoridades tradicionales juegan el papel de conciliadoras y además, que quede claro, de autoridad. Los números hablan por sí solos, lugares donde al mes el juez resolvía 4 casos, las autoridades tradicionales resolvían los 60 restantes.

Estas realidades han ido empujando en los últimos años la idea de la autonomía, que tampoco es ningun concepto nuevo. En Centroamérica la más famosa, es la Autonomía Regional nicaragüense. Si bien es cierto, ésta fue uno de los arreglos políticos para finalizar la guerra entre Sandinistas y los pueblos indígenas de la Costa Atlántica (Miskitos, Sumus y Ramas), su implementación abrió el camino para el relacionamiento de los pueblos indígenas con los Estados en América Latina. Después de algunos años muchos ven el estatuto de Autonomía como uno que no ha dado todo lo que tendría que dar, no obstante, la figura administrativa ha sido un valuarte al observarlo en perspectiva.

Logró abrir por primera vez el diálogo entre la ortodoxia ideológica del marxismo latinoamericano y los pueblos indígenas, y más especial aún, esto fue en un contexto de plena guerra fría y además con las tensiones ideológicas al máximo. El otro ejemplo de autonomía ha sido el del Zapatismo en el Sur de México. Un proceso autonómico de hecho y “sin permiso”, pues se negoció en los territorios liberados por el EZLN y hasta hoy ha logrado mantenerse a flote y resistiendo los aluviones de la política del Estado mexicano (clientelismo, narcotráfico, tráfico de personas, tráfico de armas etc.)

Pero la autonomía como paso para afianzar el derecho a la Libre Determinación, no siempre ha surgido en ambientes convulsos y enfrentados. En Bolivia, la construcción del Estado Plurinacional es el mejor ejemplo de esta visión y reconocimiento. Los avances son tales que en el último evento electoral se valoró el voto de los grupos minoritarios con la creación en el Congreso de dos escaños para los grupos étnicos que entre la mayoría indígena son minoría, un reconocimiento total de las diferentes culturas y además, a los ojos del mundo avances extraordinarios.

La autonomía que buscan los pueblos indígenas no debe ser malinterpretada en términos secesionistas. En el caso de Guatemala, clamar por ésta significa el reconocimiento de sus autoridades, su cultura, su historia, su idioma y además los Estados deben garantizar los medios para su reproducción cultural.

Retomando la situación de la radio Snuq Jolon Konob´ en Santa Eulalia, la coartación del derecho a transmitir y seguir siendo reproductora cultural, además de ser un atentado contra la libertad de expresión y una violación a los derechos fundamentales, pues ya bien sea que las autoridades municipales han actuado en contra o han permitido que esto suceda, siendo ellos quienes representan al Estado, es una flagrante violación al derecho colectivo a la Libre Determinación de los pueblos. Tiene que quedar claro que acallar la reproducción de la cultura es un paso para exterminarla.

 

 

 

 

 

 

Santa Eulalia: Censuran a la radio comunitaria Snuq Jolom Konob’ y atacan a dos radialistas

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Por: Quimy De León

La Radio comunitaria Radio Snuq Jolom Konob´de Santa Eulalia en Huehuetenango, se encuentra cerrada y su personal bajo amenaza. A las cinco de la mañana cuando iban a abrir su sede para empezar la programación, en el parque central de éste poblado se encontraban alrededor de 50 personas al parecer simpatizantes del Alcalde municipal. Ellos les impidieron entrar a la radio sin mayor explicación, además les querían obligar a entregar la sede y el equipo de la Radio.

Ellos se negaron a y lograron retirarse inmediatamente del edificio en donde se encuentra la Radio, uno de los directores de la Radio Snuq Jolom Konob está profundamente preocupado porque este grupo de personas puedan ingresen por la fuerza a la sede, tomen o destruyan el equipo y las instalaciones. No es la primera vez que el Alcalde Municipal ha querido cerrar la radio e impedir que realicen su trabajo.

“En un descuido de esta gente logre retirarme, pero mi compañero aun no logro verlo, estoy a varios metros del grupo de personas pero el compañero no viene y podrían estarlo agrediendo en este momento”

Hay dos personas del equipo de la radio heridas que fueron golpeadas por éstas mismas personas, ellas son María Victoria Pedro y David Diego. Esto ocurrió mientras se encontraban en el Centro de Administración de Justicia – CAJ haciendo su trabajo de prensa. A las diez de la mañana aún la radio no ha podido transmitir y las 12 personas que conforman el equipo se encuentran en peligro y resguardadas, pues en el parque central se encuentra un grupo de personas afines al Alcalde diciendo que irán a buscar a las casas a las personas del movimiento social, de la cual la radio forma parte.

La radio comunitaria tenía mucho que informar, ya que ayer hubo varias movilizaciones pacíficas en varios municipios del territorio q´anjob´a como en San Mateo Ixtatán, San Juan Ixcoy y Barillas que son parte de las las naciones Qanjobal, Chuj, Popti, Akateka y Mestiza. También tenían preparadas notas de prensa en relación a un hecho armado ocurrido en la madrugada de este martes 20 de enero en Santa Eulalia en donde dos personas resultaron heridas por arma de fuego, testigos señalan al mismo alcalde municipal como responsable.

La Radio Snuq Jolom Konob transmite en FM con muy buena cobertura en varios municipios, además su señal es recibida por la comunidad Q´anjob´al en los EEUU a través de su señal por internet y en la página web de la Radio, mismas que no están funcionando al vedarles el ingreso a la Radio.

 

Huehuetenango, 20 de enero 2015.

 

Con información de Lorenzo Mateo, Radio Snuq Jolom Konob -Prensa Comunitaria.

 

Santa Eulalia: En grave peligro personas del movimiento social

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Por: Nelton Rivera

El Alcalde municipal de Santa Eulalia el señor Diego Marcos Pedro disparó contra vecinos de Santa Eulalia en horas de la madrugada luego de que finalizara una audiencia en el Centro de Administración de Justicia -CAJ en donde quedaron libres dos comunitarios detenidos en San Mateo Ixtatán. A las cuatro de la mañana el Alcalde en compañía de su hijo Gómez Pedro y junto a otras 16 personas dispararon contra varios vecinos que regresaban del CAJ, resultado de esto dos comunitarios fueron impactados por los disparos.

Aun se encontraban en este centro varios vecinos, agentes del Ministerio Público, Policía Nacional Civil y el Juez de Primera Instancia del lugar, quienes auxiliaron a los dos heridos, un menor Pascual Basilio Pascual Diego de 17 años de edad y a Armando Mateo Pascual de 38, Pascual Basilio esta gravemente herido y fue trasladado al Hospital General en Huehuetenango, su hermano Armando Mateo recibió atención en el Centro de Salud de Santa Eulalia.

Amenaza a la libertad de expresión

Minutos después un grupo 50 personas se concentró en el Parque Central de Santa Eulalia impidieron a los comunicadores comunitarios de la Radio Snuq Jolom Konob ingresar a la radio, también pretendían que los comunicadores entregaran las llaves de la sede de la radio, finalmente no lo consiguieron.

La Radio Comunitaria Snuq Jolom Konob permanece cerrada, se les negó el acceso al local en donde esta se encuentra y varios comunicadores de la misma fueron golpeados. Varios de los comunicadores están resguardados y se encuentran en peligro.

Golpearon e hirieron a varias personas

Este grupo fue cerrando varios puntos del centro de Santa Eulalia aparentemente en apoyo al Alcalde municipal, varias personas y autoridades comunitarias fueron golpeadas entre ellas están Juana Toledo, Alfredo Baltazar, Pedro Roberto, Hilario, María Victoria y David, algunos  de ellos autoridades comunitarias y otros son comunicadores de la radio comunitaria.

También un grupo de vecinos de San Mateo Ixtatán que llegó por diversas actividades al centro de Santa Eulalia fueron agredidos por los simpatizantes del alcalde, una mujer resultó gravemente herida en la cabeza.

El grupo aun permanece en el centro de Santa Eulalia, varias autoridades comunitarias y miembros del Gobierno Plurinacional tuvieron que resguardarse por varios caminos hacia la montaña  para resguardad su integridad, pero aun a las 8 de la mañana eran perseguidos.